頭痛がひどいときに
はじめてお世話になってみた
ときのことである
サーッと痛みが引いていった

「Thank you 茶調散！」
って言いたくなった

漢方方剤が身体に馴染むときって
サーッとやスーッと
といった感じが多い
それは、
エネルギー粒子の細かいところで
働いているからなんだと思う
（原子の間隙を流れる感じ）

さて、この方剤、
構成生薬は
香附子・川芎
羗活・防風・荊芥
白芷・薄荷
甘草

まだまだ
紹介したことのない生薬が
たくさんありますね〜

香附子・川芎：厥陰頭痛（側頭・頭頂）
羗活・防風・荊芥：太陽頭痛（後頭〜項部）
白芷・薄荷：陽明頭痛（前額部）

こんな風に
さしずめ総合頭痛薬のように
構成されているから
守備範囲が広い

絶対カキ氷頭痛も
治っちゃうと思う！

※止痛は川芎によるところが
大きいと思うので
気血虚由来の頭痛には
使わないことを思い出してね
センキュウ参照

川芎を茶のように調整した散剤で
お茶で浸出して、お茶みたいに飲む
もちろんエキス剤もあるけどね

「散は散ずるなり、
急病を去るにこれを用う」

だから川芎茶調散は
慢性的にお世話になる漢方じゃあない

頭痛のたんびに
頓服していたりしたら

thank youといわれた
川芎茶調散も
「それはいいけど、
なんで頭痛起こってるのか、
なんでオレが効いているのか、
感じて、本治せえよ」
と言っているのがきこえてくるよ

selfcareSupport 長塚

感謝
ではなく
川芎と書く

生薬のことである

古典には
芎藭キュウキュウ
と書かれているが、
中国の四川省のものが
よく使われて
川芎と呼ばれるようになった
シセンキュウキュウの略だね

セリ科なので〜
カオリモノ

カオリモノ＝気を巡らす

気が巡れば、血も巡るので
気血瘀滞からくる
月経不順、月経痛、胎盤残留
などによく使われる
だ・か・ら
堕胎流早産に働くこともある
と頭に入れて使うことだ

とくると、
「婦人科系の生薬かあ」
などと決めつけそうだが、
生薬は男女差別などしないので
安心してね

帰経は肝、温める系で
特技は
昇散、頭目に上行して止痛する

だから気血瘀滞の
頭痛、打撲、捻挫なんかにも
よく働いてくれる
血中の気薬だ

生薬のなかでは
秘技をもっている奴と
ワタシ的に一目置いている 😎
selfcareSupport 長塚

すみません
格安航空チケット
の話ではなく
しつこいですが
今回も霊界（アストラル界）
のおはなし

オモシロくて、わかりやすくて
はまっています↓

数年前から流行っている
物質的な
断捨離とか、お片づけ、

こころの
手放しや、自己啓発、
コーチング、引き寄せなども、
すごくムーブメントに
なっているようです

いずれも次元上昇に
つながるところで
各人が上手に生かせれば
とてもいいながれだなぁ
って思います

---

肉体を持っている間に
どんどん次元を上げていくと
肉体死後、霊界に滞在する期間が
短くなるそうです 😯

肉体が生きている間に
５次元（精神体）まで上昇しておけば
“急速にかつ無意識に通過する場合もある”
というのですから
どんどん浄化したくなりませんか？ 😀

霊体（アストラル体）は
肉体と精神体（メンタル体）の
つなぎ、ですから
そこで成長しないといけないなら
学びを得やすい肉体を持っているうちに
成長しちゃった方が断然、
早得！だと、思います 😆

 

霊界は実際のところ
物質界と大差ないそうで、、
（ワタクシの父は死んだ後も
しばらく気付かずに
普通に生活していました 🙄 ）

肉体がなくなっただけで、
欲望がまとわりついている
精神だけが働き、
自分を本当の自分と思い込み
分離・外道へ導く下級我が働く
わけですから

手放しがある程度済んでいないと
気を紛らわす物質もないところに
その下級我がもんもんと
うずまくわけです

嫌な感情ばかりのまま
霊界にいけば、そればっかり
ですのでいわゆる”地獄”ですよね
それも成長が必要なほどに
ながく（ながく感じられる）
なるので、それこそ無間地獄

地獄に落ちるというわけではなく
なんてことない、
今持ち合わせている感情
そのまんまだけになる
ということらしいです
（物質界において、閻魔様こわいよーと
つくりあげていれば、そのまんま
出てくるというわけですね〜）

今のうちに
地上生活の特徴を
欲望や感情由来のものではなく
精神的で純粋なものに
していきましょうね〜

そうそう、
すべては自分の意識が
つくりあげているんだ
と気づいてしまえば
霊界はスルーパスともいえます

でもね、
霊界にいくと
あーだからこーだからでもなく
要はいつでも
本当の自分自身でいればいい
ということなのです♪
selfcareSupport 長塚

霊界でさまよっている
霊体を浄化させるのに
感謝の念を向けることは
とても効果のあることだとも
書いてあります
（お墓まいりをしましょう
という所以ですね
場所や時間、墓石、戒名などに
こだわることもない
ということでもありますが・・）

身体は
・肉体（３次元）
・アストラル体（４次元）
・メンタル体（５次元）
で、できていて..

と、
アストラル体のはなし
から読んでいただいたほうが
わかりやすいかもしれません
少しづつ観念をなじませてみてください

肉体を持っているうちに
どんどん次元上昇
したほうが、楽なので
ワタシタチは
わざわざ３次元にやってきている 😯

生活するために働いている
というより、
次元上昇するために
働いて生活している

といった感覚で
全体をとらえておいたほうが
先を見越した感じのようです

どうやって次元上昇するの？
というと

いつもいつもしつこいですが
恐れや、不安や、疑いや、、
ネガティブな感情を手放す
ということになります
徹底的に！

---

そうやって
感情の器となっている
アストラル体を
浄化していくには

どうしても肉体も
浄化していかないと
いけなくなって
くるといっています

以下、

からの引用

「不純な食品を栄養とする肉体は、それに相応して不純なアストラル体を産み、清浄な食品や飲料を養いとする肉体は、アストラル体の浄化に役立っている」
「肉体を粗雑なものにしておきながらアストラル体やメンタル体を高尚な目的に適合させようとしてもそれは不可能であるし、、」

次元上昇したいから
生活を正していく
でもいいですし

気持ちを整えていったら
生活が整ってきた
でもいいと思うのです

1800年代〜1900年代に
書かれた文献を集約した本に
こんな風に書かれていて、
その本にこうやって出会って
みなさんと共有できている
というのも
すごく流れを感じます

有効活用しましょう♪
selfcareSupport 長塚

「病は気から」って
ワタシが本気で
言っていることは
もう皆さんには
わかってもらえている
と思いますし

皆さんも日常において
感じている部分かと
思いますので

これからは
ちょびっとふみこんで
お話していきたいと思います 😀
宜しくお願いしますね

---

 

今回受けた生で
もらっている身体を
・肉体
・アストラル体
・メンタル体
というふうに分類している
本（神智学大要　A.E.パウエル）

がありまして、
とてもわかりやすいので
知っておくと便利な部分を
引用しながら
お話しさせていただきます

まず、アストラル体ですが
霊体ともいいますが
これは
欲望がまとわりついている精神が
働くところで、
自分を本当の自分と思い込み
分離・外道へ導く下級我が
働くところ
と表現されています

このアストラル体は
肉体を構成する原子の間隙に
浸透していて、
肉体をはみだして
周りにも延びている
雲のような部分を
わたしたちは
オーラと言っているのだそうです

精神は単独で働けないので
欲望と結びついて
頭脳意識となります
そうしてやっと肉体を動かせるように
なるわけですから

霊（アストラル）体は
肉体と精神（メンタル）体の
仲介役として存在している
ともいえます

このアストラル体は
成長発達するにつれ
メンタル体に近づいていき、
波動は５種類だけになる
（オーラの色が明るく澄んでいる）

のだが、多くの人は
５０種〜１００種類もあり
混乱している（濁っている）
それは不必要な感情や心配
のためだという

いっぺんに５０種もの振動をする
アストラル体は非常に厄介で、
肉体で言えば５０種類の筋肉が
それぞれ協調せずに
動き出すようなものだと

そしてそれは人に伝染する！

影響を受けないためには
各人が恐れ・心配・悩みを
手放していくことだと
ここにも書かれています

selfcareSupport 長塚

肝に気が滞り、逆気し
四肢に気がまわらなくなった

そんな証の方剤です

シャクヤク
→芍薬甘草湯
→四逆散
のながれで投稿していますので
もう一度辿っていただくと
イメージが捉えやすいかな
と思います

肝気が鬱結し肝火となり
内（裏）に熱をもち
のぼせるんだけど、
手足はエネルギーがまわらず
冷えてくる

そこまできちゃっている証です
（病位としては少陽、太陰まですすんでいる）

怒りが肝を変調させるとも
肝が変調して、怒りとなるとも
いいますが

どちらにせよ
イライラ、うつうつ、怒り
をコントロールすることで
肝をまもることになってきます

コントロールするというのは
我慢することではありません

我慢しないで
あたり、まき散らすこと
でもありません

怒りをみつめ、
単に、浄化させることです

体に不調が現れたら
まず、これをするのです

これが「一曰、神治」です

構成生薬は
柴胡・芍薬・枳実・甘草の４味

柴胡：ミシマサイコの根
肝気鬱結を解除する
（だからキョウキョウクマン
といったら、柴胡剤なのです
しかも、この方剤では
病位がすすんでいるので
腹横筋までピキーンの状態、
横隔膜と腹横筋で「竹の字型」
の緊張を証のめやすとしたりします）

枳実：ダイダイの若い果実
破気消積!積もった気を消して破る!!
注）破気というくらいに正気を消耗する
（同じミカン科のチンピに似ている）

ここまで積もらせたら
ガツンといかないと〜
っていう方剤です
selfcareSupport 長塚

内因性のことを
たくさん書きましたが
爆弾低気圧がやってくるとき
うつうつと具合が悪くなる、
そんな外因性の気鬱にも
頼りになりますえ 😉 

こんなコラムを読んだ

うつ病講習を受けた翌週はうつ病患者が増える？
2016/2/12 宮岡等（北里大学医学部精神科学主任教授）

内容を少し抜粋してみると..

うつ病診断においてうつ病に関する知識と同じくらいに重要なのは、うつ病以外の精神疾患に関する知識である。極端に言えば、うつ病のことしか知らない医師は、うつ病症状にしか注目しないため、あるいはあらゆる精神症状がうつ病症状に見えるために、うつ病診断が増えるようである。
（中略）
この傾向がうつ病だけでなく、最近は発達障害や認知症でも気になるし、製薬企業のホームページなどで、宣伝したい薬剤が効く可能性のある疾患のみ強調して情報を伝えることも不適切な診断につながる

まさしく〜
なのであります

こちらは医療者側の局面
ですが、
こういった実情に加え

患者側、介護側が
「診断名をつけてくれない」
「病気じゃないといわれた」
「薬を処方してくれない」
などと
病人にしてくれスタンスで
受診してしまえば

もう、病人は増える一方！
なのです

一旦、
処方＆服薬がスタートすると
両サイド共にリセットするのは
小面倒になりますので

どうか
薬物を安易に体内に入れる
発想を捨て去って

食事も、健康管理も
なさいますように
selfcareSupport 長塚

この方剤は
「お世話になったことあります〜」
という声をよく聞く方剤です

構成生薬は
芍薬と甘草の２味
御察しの通り
薬味の少ない方剤ですから
切れ味の良い方剤です ♪

血がやせてきて
末端にまで栄養がゆきわたらない

単純に筋肉を使わないので
栄養がゆき届かない

などの理由で
筋肉がピキーンと痙攣した時に
処方されることが多いですね

だから
「夜中に足をつって眠れないの」
「運動不足で四十肩になっちゃった」
というかたが
お世話になったことがある
とおっしゃっています

芍薬：この方剤では白芍の根をつかう
肝火を瀉し、逆気を収斂する
※白芍：白花の芍薬
赤芍に比べ補に働くので気を散でなく収斂する

甘草：この方剤では炙甘草をつかう
12経に入り、元気を補い百毒を解す

薬味の少ない方剤での
甘草の存在感は
俄然、カッコイイ！ 😀
selfcareSupport 長塚

 
上記と同等の理由で
高血圧となってきている場合、
もしくは急激に血圧上昇がおきる場合、
においては
頓服アダラートの代替とできる
期待は大な方剤だな〜と思います
このような使い方は
あくまでその場しのぎの頓服で、
やせた血を補することが大事です
そして血がやせていった経緯
をたどるのはもっと大事です

昨日、今日と
２月中旬なのに
札幌で
雪ではなく雨が降り
雪解けしだした
と思っていたら、
夜は吹雪いております…

萌えたいのに
萌えられない！
冬の間、
我慢していたんだから
早く萌えさせて！

というエネルギーの
渋滞がおこりやすい
春の三寒四温

季節の変わり目は
こんなものかな〜
くらいに
ゆったりと受け流しておいて
みましょう

体が過敏に反応しすぎないように
心持ちでゆったりと養生します

芍薬シャクヤクは
肝経に入ります

肝に滞った気（肝鬱）を
散らしますので
滞った血（瘀血）も
流します

肝鬱はひどくなると
火がついて肝火となり、
血が熱を持つ（血熱）
ようになるのですが

芍薬、特に赤芍は
清熱涼血します
※赤芍：赤花の芍薬の根

---

血液検査で肝細胞が
壊れているのを知ると
大概、皆さん
「お酒の飲み過ぎかな〜」
とおっしゃいますが〜 🙂

東洋医学では
怒りは肝をいためる
といいます 😯

内的要因はできるだけ
増やさないように
いたしましょう〜

selfcareSupport 長塚